Fobias e estratégias de evitamento

Encontrei em todos os discursos que ouvi das criaturas que se pronunciaram negativamente ao casamento gay, uma total falta de racionalidade, uma total falta de lógica e consistência argumentativa, que cheguei a pensar que os seus autores, fossem totalmente desprovidos de racionalidade.

O chorrilho de disparates foi de tal ordem, que ouvi falar deste poligamia, a zoofilia, incesto e por aí fora.

No entanto, se pensar na coisa à séria nem sei porque é que não deveria ter sido assim, não sei porque é que o nível de argumentação dos que se posicionaram contra, deveria ter tido um grau mais elevado.

O que marca uma fobia, qualquer fobia, é o medo irracional que o indivíduo sente pelo objecto fóbico, medo este que ao despoletar uma ansiedade intensa, vai impedir o indivíduo de desenvolver qualquer pensamento racional sobre a realidade.

O agorafóbico sabe racionalmente, que no meio de uma praça vazia ou no meio de uma multidão, o mal sem forma que lhe pode acontecer, é exactamente igual ao mal que pode acontecer a qualquer outro indivíduo, mas mesmo assim, só a simples ideia de se poder encontrar no meio de uma multidão, ou numa rua deserta, é capaz de lhe despoletar uma ansiedade de tal forma intensa, que o pode levar a ter uma crise de pânico.

O individuo com fobia a aranhas, por mais que saiba que os inofensivos aracnídeos que por aqui se podem encontrar, são tão inofensivos quanto as formigas, não conseguirá deixar escapar um grito estridente seguido de fuga, sempre que vislumbrar uma pobre aranha, mesmo que esta aranha, seja de celulóide ou de papel.

O individuo com fobia a andar de avião, mesmo que saiba que uma viagem de avião é estatisticamente muito mais segura, que uma simples viagem de carro para o escritório, não conseguirá deixar de ser acometido por uma sensação de morte eminente, seguida de uma crise de pânico, sempre que tentar entrar num avião.

E poderia continuar com uma lista enorme de fobias, que em todas elas encontraria sempre o mesmo, a incapacidade que o individuo que sofre de fobias tem, em controlar os seus medos irracionais, apesar das experiências das suas vivências passadas, em tudo indicarem que nenhum perigo real daí lhe pode advir.

Num fóbico, a fonte da sua ansiedade, não é o contacto com o objecto fóbico, mas o medo que ele tem de ter medo, e que é sempre baseado nas suas crenças irracionais, crenças estas que diminuem a sua capacidade de avaliação da realidade.


A homofobia, como qualquer outra fobia é isso mesmo, um medo irracional da homossexualidade e dos homossexuais, capaz de toldar todo e qualquer pensamento racional sobre a temática.


E assim temos as mais variadas formas e graus de homofobia e que vão desde a totalmente disfuncional homofobia caracterizada por agressões verbais (injúria) e físicas, expulsão dos filhos de casa , verdadeiros quadros psicopatológicos, até à homofobia mais disfarçada, menos primária, mas não menos disfuncional ao nível da capacidade lógico dedutiva do pensamento.

Racionalmente todos sabemos, ou deveríamos saber, que tolerar é uma coisa e que reconhecer como igual é outra.

Toleramos aquilo que não podemos eliminar, que sabemos já não nos ser possível recusar, seja por razões sociais, seja por razões até de educação. Mas será que ao tolerar estamos a reconhecer aos outros os mesmos direitos que queremos para nós?

De todo que não. Toleramos porque tem que ser, toleramos porque não nos fica bem não aceitar, toleramos porque simplesmente sabemos que não podemos recusar e que por isso não vale a pena gastarmos as nossas energias, numa guerra de recusa que iria ser perdida à partida.

Com o avanço do direitos humanos e com a homossexualidade a entrar na esfera desses direitos, os homofóbicos menos primários e cientes da disfuncionalidade que é esmurrar ou banir o primeiro homossexual que lhes aparece na frente, tiveram a necessidade de adaptar a sua fobia a níveis menos disfuncionais da realidade.

O primeiro mecanismo que os fóbicos desenvolvem para lidar com as suas fobias, é começar por evitar o contacto com todas as situações potencialmente ameaçadoras. O agorafóbico passará a evitar primeiro os grandes espaços, depois as ruas maiores, depois deixará de conseguir andar de autocarro e se não recorrer a tratamento, nos estados mais agudos deste distúrbio de personalidade, acabará por ser incapaz de sair de casa.

Se analisarmos a história da homossexualidade, acabamos igualmente por identificar as estratégias de evitamento, que os homófobicos têm desenvolvido, à medida que a homossexualidade passou a ser vista não como uma doença mas como uma orientação sexual, tão válida como a orientação heterossexual.


Um dos mecanismos de evitamento foi passar a vincular a ideia de que a vida privada não pode ser a origem dos direitos individuais. Assim, passou-se a tolerar a homossexualidade, enquanto escolha ou uma opção, tal como a religião, a orientação politica, ou o clube de futebol, mas nunca como algo que possa ser institucionalizado socialmente e isto, porque no fundo no fundo, o que todos os discursos de tolerância e pseudo respeito dizem, é que só a heterossexualidade pode ser institucionalizada (e o casamento é uma institucionalização da heterossexualidade), porque só a heterossexualidade é o modelo a seguir, o modelo que realmente é valorado, e a homossexualidade, apenas algo que deve ser escondido e camuflado.

Todos os argumentos que ouvi aos que defenderam que o casamento civil é uma instituição heterosexual, “não conspurcável” por gays, foram isto mesmo, a falsa tolerância e não reconhecimento enquanto igual.

Os argumentos do PS, além desta homofobia liberal, foram um verdadeiro caso clínico ilustrativo de estratégias de evitamento.

Querem fazer a lista?